Eric Laurent – “El extranjero éxtimo” (Parte I)
El estatuto ordinario del sujeto es sentirse extranjero a sí mismo. Es en una dimensión siempre extranjera que se sitúa la relación con el goce. Saber esto, conocer las aporías de amor y de goce en el vecindario del prójimo no nos condena ni al cinismo, ni a la inmovilidad, ni a la constatación de la presencia irreductible del odio o de la maldad. Lire en français
Eduardo Valdés – “Aporofobia: el miedo, la aversión y el rechazo a los pobres”
En un mundo construido sobre el contrato político, económico y social, los pobres parecen quebrar el juego de dar y recibir, y por eso prospera la tendencia a excluirlos. El problema no es de xenofobia, hablamos de “Aporofobia”, de rechazo al pobre.
Gastón Cottino – “El odio oído”
Desde la Europa de 1954 Lacan indica que somos una civilización del odio. Sus afirmaciones son útiles para pensar un presente vinculado a la segregación, posiblemente un sucedáneo de aquel. El concepto de racismo nos servirá en un recorrido que no soslaya la pregunta por la responsabilidad del analista.
Hinde Pomeraniec y Raquel San Martín – “Refugiados: La crisis que hace temblar Europa”
Vienen de países arrasados. El odio al otro es sistemático. ¿Qué es más relevante, el derecho de los refugiados a una vida decente o la dignidad de las mujeres? ¿Qué hay que priorizar: las necesidades de quienes huyen del horror en sus países o la integridad de los habitantes locales? ¿Cómo se compatibilizan esos derechos? ¿Está bien estigmatizar a todos los inmigrantes porque algunos de ellos son violentos?
Lierni Irizar – “Banalizaciones contemporáneas”
Vivimos en una época que banaliza aspectos fundamentales de lo humano. Esa constatación impulsa un trabajo de reflexión en torno a la banalización del lenguaje, el sufrimiento, la enfermedad y la muerte tomando como hilo conductor el concepto de banalidad del mal de H. Arendt y extendiéndolo a otros campos.