Eric Laurent – Hablar, y decir lo falso sobre lo verdadero
¿Cómo decir la verdad de “la cosa innombrable” sino con horror? La agudeza de Gracián y la prudencia de Heidegger. Es preciso dejar vacío el lugar de la verdad. “Lo verdadero está a la deriva cuando se trata de lo real” (JAM)
Fabián Fajnwaks – El psicoanálisis en la era de la posverdad
Nos interesa el lugar del psicoanálisis en la época en que la verdad vacila y donde parecería que ya no se distingue lo verdadero de lo falso. Nos interrogaremos por el auge del fake y ello implica definir el lugar que le damos a la verdad. Lire en français
Emiliano Gareca – Deuda, batalla por el tiempo y síndrome de la rana hervida.
Reflexiones en pandemia para imaginar nuevos horizontes utópicos
Partiendo de que para el virus no hay fronteras y que produce una emergencia que altera las ficciones y que es allí donde se manifiesta lo real, se trazan algunas ideas sobre la época y sobre el “día después”, desde la pregunta por si continuará el neoliberalismo imponiendo su única razón de mundo.
Alberto Mayol – Protestas y disrupción política y social en Chile 2019: crisis de legitimidad ante la “sombra” neoliberal
Chile es la señal de un proceso de licuefacción del aparato normativo global, del fracaso cultural y político de la globalización devenida en asunto financiero. Lo más importante radica en comprender el alcance global de esta crisis particular y hacer notar el extraño momento histórico donde el malestar social, en el mundo, parece no tener contención.
Gonzalo Garcés – El «antirracismo» extraño de la peligrosa ideología woke
El autor analiza el movimiento “woke” surgido en Estados Unidos y su ideología.
Esther Díaz – El individualismo que mata
La autora plantea la responsabilidad que nos cabe respecto del lazo con el otro en esta época en la que se vacía la noción de “libertad” y se identifica al individualismo.
Ordália A. Junqueira – La presencia y el silencio del analista
La autora desarrolla el tema del decir, a partir de que, para Lacan, no es del lado de la lógica articulada que se debe evaluar el alcance del decir, sino del lado de una escritura poética, de algo que traiga resonancia en el cuerpo, una cierta modulación que hace con que eso “canturree”, deslice.
Raúl Allain – El costo social de la corrupción
Perú arrastra un historial que la clasifica como un país con niveles altos de corrupción en América Latina. Las cifras del costo de la corrupción en el Perú representan aproximadamente el 15% del Presupuesto Público y alrededor del 3% del PBI del país.
Santiago Riveros – Diálogo con Jorge Costela – No es el amor el que sostiene el vínculo. Es el vínculo el que sostiene al amor
Se retoma la idea de que los vínculos del parlêtre se dan en el plano de la “lingüistería”. Lo que está implícito en este escrito, es una tesis alternativa a dicho esencialismo o a las consideraciones metafísicas del lazo social. Nos parece interesante pensar al amor en otra tesitura pues, la época, se encuentra redefiniendo el “amor romántico” y el psicoanálisis puede participar de estos debates.
Martín Arancibia – Agnes Varda: Hacia una política del resto
En su documental sobre «Los espigadores y la espigadora» (2000) la cineasta Agnes Varda muestra la presencia irreductible del residuo en el seno de lo social. Sus imágenes son un paseo por el paisaje del desperfecto. ¿De qué es testimonio la presencia del analista? Lacan decía que el mundo marcha, que gira en redondo, y que basta con destacar que hay cosas inmundas para percibir que no hay mundo. Los analistas se ocupan de esto.